El eclipse

Cuando fray Bartolomé Arrazola se sintió perdido aceptó que ya nada podría salvarlo. La selva poderosa de Guatemala lo había apresado, implacable y definitiva. Ante su ignorancia topográfica se sentó con tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir allí, sin ninguna esperanza, aislado, con el pensamiento fijo en la España distante, particularmente en el convento de los Abrojos, donde Carlos Quinto condescendiera una vez a bajar de su eminencia para decirle que confiaba en el celo religioso de su labor redentora.

Al despertar se encontró rodeado por un grupo de indígenas de rostro impasible que se disponían a sacrificarlo ante un altar, un altar que a Bartolomé le pareció como el lecho en que descansaría, al fin, de sus temores, de su destino, de sí mismo.

Tres años en el país le habían conferido un mediano dominio de las lenguas nativas. Intentó algo. Dijo algunas palabras que fueron comprendidas.

Entonces floreció en él una idea que tuvo por digna de su talento y de su cultura universal y de su arduo conocimiento de Aristóteles. Recordó que para ese día se esperaba un eclipse total de sol. Y dispuso, en lo más íntimo, valerse de aquel conocimiento para engañar a sus opresores y salvar la vida.

-Si me matáis -les dijo- puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura.

Los indígenas lo miraron fijamente y Bartolomé sorprendió la incredulidad en sus ojos. Vio que se produjo un pequeño consejo, y esperó confiado, no sin cierto desdén.

Dos horas después el corazón de fray Bartolomé Arrazola chorreaba su sangre vehemente sobre la piedra de los sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado), mientras uno de los indígenas recitaba sin ninguna inflexión de voz, sin prisa, una por una, las infinitas fechas en que se producirían eclipses solares y lunares, que los astrónomos de la comunidad maya habían previsto y anotado en sus códices sin la valiosa ayuda de Aristóteles.

Por Augusto Monterroso

Good news! I've decided not to kill you.

Quería poner un video pero se veía muy grande y eso entorpecía la estética de este blog

Cree en tu propio error

Fe, no es cerrar los ojos y a creer como oveja en su prisión
Creo en mi propio error
Fe, vientos soplan fuerte en tu piel de ellos me sostendré
Fe, córtate las alas y a correr nada te va a detener
Fe, no es ver el camino y seguir como oveja en su ceguez
Cree en tu propio error
Si es tu arco iris el que eclipsa al sol




Córtate las alas y a correr, nada te va a detener

Utopías

"En el año 2000 no habrá agricultura, ni pastores, ni labriegos; el problema de la existencia por el cultivo del suelo estará suprimido por la química; no habrá minas de carbón, ni huelgas de mineros por consiguiente, ni combustible, ni aduanas, ni guerra, sustituyéndolo todo por operaciones físicas y químicas, que contarán con las fuerzas productoras sacadas de los manantiales inagotables del calor solar y el calor central de nuestro globo La tierra será un vasto jardín en el que reinará la legendaria edad de oro"

Las palabras anteriores, pronunciadas hace un siglo por un francés y reproducidas por el historiador José Álvarez Junco

Me pondría de rodillas si pudiera...

Eso tiene sentido, si te fijas en los modelos que tienen para seguir... Tienes a Britney Spears y su cabeza afeitada, Lindsay Lohan que se ve como algo del Señor de los Anillos....

He elegido cantar "The Climb" de Miley Cyrus, porque habla sobre superar obstáculos y triunfar contra las posibilidades. En mi caso, el obstáculo son ustedes: mis mediocres compañeros de equipo que se rehúsan a cargar con su propio peso.

Confesiones Tour!

Junto a esa noble gente a los pies de esta nueva montaña me preguntaron si lguna vez me había enamorado, yo pensé y les respondí:

Hace muchos años cuando iba en el colegio sentí una atracción por alguien, pero era por solo imitar a mis amigas ya que a todas les gustaba alguien.

Pasó el tiempo y me gustó un niño del otro curso, pero fue lo mismo, con el tiempo con ese niño fuimos amigos y me di cuenta que no me gustaba nada de él. Ese mismo año conocí a una persona maravillosa, simpática y me gustó, pero pasó el tiempo y nada más...

Y es así como han sido solo amoríos esporádicos, luego llegó cuando tenía 15 años aquella persona que yo denomino "el amor de mi juventud" creo que él fue la primera persona que de verdad me ponía nerviosa, la persona que no paraba de pensar en ella, la que esperaba hasta las tantas de la noche y la primera y única persona a la cual me he acercado y le he dicho "me gustas"

Luego llegó alguien que nunca debió haber llegado en el verano del 2006... Ese mismo año conocí a otra persona, tuvimos una relación y todo pero no podría decir que fue amor, más bien una obsesión ya que era la única persona que me hacía sentir la dueña del mundo y eso me encantaba, ser la dueña del mundo y no la dueña de su corazón, por eso creo que me dolió tanto la separación.

A los 17 por esas cosas re locas de la vida loca conocí a una personita maravillosa, él era algo así como mi alma gemela, fue maravilloso, nunca tuvimos nada serio pero nos gustábamos y todo el mundo lo sabía y no podíamos evitarlo, creo que de él me pude haber enamorado, pero tenía tanto miedo de sufrir, no quería comprometerme, no quería ilusionarme, que tonta fui o tal vez no teniendo a alguien con mis mismos principios e ideales, con mis mismos gustos y todo me dio miedo, pero no me arrepiento, de hecho me daba alegría cuando lo veí feliz con otra niña, y me daba pena cuando lo hacían sufrir, y a él le pasaba lo mismo conmigo...

En junio del 2008 llegó otra persona, a esta la conocía desde antes y simpre quiso algo conmigo, yo creí que era algo pasajero, pero duró 2 años y creo que no puedo decir que de él me enamoré, aunque se lo decía y todo, aunque me hacía sentir segura creo que no fue amor, fue conformismo...

Esta historia continuará

Métete tu feminismo por donde mejor te caiga...

Siempre he escuchado a personas hablar mal y criticar la cultura musulmán, aquella cultura que es capaz de matar por lo que cree.

La gente en general le cae muy mal el velo que usan las mujeres (burka), encuentran que va en contra de la libertad de las mujeres, hay gente que no se explica por que las mujeres deben llevar ese velo, incluso hay protestas por ello, recientemente en Francia si no me equivoco, se prohibía el uso del velo y en Chile existió otro caso.

Mi pregunta es la siguiente acá en "occidente" (no me agrada esa separación de             oriente-occidente) ¿quién protesta por que las mujeres deben depilarse, maquillarse, usar tacos, ser bellas, esbeltas, ser madres, de cómo comportarse, qué y como hablar, de qué reírse, de qué no...? y así podría hacer una lista infinita.

De la misma manera que se critica esta supuesta "represión" de la burka yo critico mi cultura, una cultura que no es capas de matar por lo que cree, una cultura cínica, que se ríe de lo políticamente chistoso y eso está bien...

Y ahora me las daré de perro pastor alemán (no predica pero si muerde): Lamentablemente no puedo salir a la calle con convicción sin maquillaje, hace mucho tiempo traté de dejar de usar maquillaje (que en mi caso es solo un lápiz de ojo negro, nada más) pero me sentí tan insegura, tan fea, yo creo que es algo netamente estético y me encantaría no preocuparme por ello, pero lamentable estoy determinada por una cultura que me exije y he hecho lo máximo por no preocuparme estéticamente por parecer bonita, eso si, nunca, pero nunca me he vestido para los demás, solo con lo que a mi me gusta y me hace verme linda y no lo que a los demás les parece que me veo linda.

Por ello sería lo ideal que mi cultura valorizara la burka y los beneficios de ella, esa burka que a las mujeres musulmanas las hace ver hermosas según ellas, según su cultura (es cosa de leer el artículo sobre la mujer de la foto de la revista NatGeo de abril del 2002) y no una cultura tan narcisista que lo principal es como te vistes y como te maquillas y después el resto, en fin no quiero que piensen que me gustaría usar una burka por que me siento fea, simplemente es por que lo encuentro mucho menos represivo que la forma en que me debo vestir para caer bien que, obviamente no lo hago para caer bien a nadie, simplemente por que me da lo mismo caer y encajar en esta cultura, una cultura que se dice libertina pero es lo más represiva que hay

Voy a citar a Leela de Futurama: Antiguamente las mujeres usaban maquillaje, sabiendo que les producía cáncer, que tontas

El malvado rey Jeremmy mandaba en su mundo.

En casa, dibujando cimas de montañas, con él, arriba, sol amarillo limón, sus brazos alzados, en V... La muerte espera abajo, en una piscina de abandono.

Papá nunca le prestó atención y de hecho a mamá no le importaba.

Rey Jeremy, el malvado, mandaba en su mundo.

Claramente recuerdo parecía estar jodido, sin dolor pero liberamos a un león, enseño sus dientes y mordió la soledad de su corazón ¿Como lo voy a olvidar? y me golpea la sorpresa y deja mi mandíbula dolorida, ...ooh, la deja abierta como el día, ...oh, como el día, lo escuche.

Papá no le dio afecto y el chico se convirtió en algo que a mamá no le gustó enseñar.

Intenta olvidarlo... Intenta olvidarlo...Intenta borrarlo... Intenta borrarlo de la pizarra... Jeremy habló en clase hoy.

¡No sois maquinas! ¡Hombres es lo que sois!

Lo siento. Pero yo no quiero ser emperador. Ese no es mi oficio, sino ayudar a todos si fuera posible. Blancos o negros. Judíos o gentiles. Tenemos que ayudarnos los unos a los otros; los seres humanos somos así. Queremos hacer felices a los demás, no hacernos desgraciados. No queremos odiar ni ayudar a nadie. En este mundo hay sitio para todos y la buena tierra es rica y puede alimentar a todos los seres. El camino de la vida puede ser libre y hermoso, pero lo hemos perdido. La codicia ha envenenado las armas, ha levantado barreras de odio, nos ha empujado hacia las miserias y las matanzas.

Hemos progresado muy deprisa, pero nos hemos encarcelado a nosotros mismos. El maquinismo, que crea abundancia, nos deja en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos. Nuestra inteligencia, duros y secos. Pensamos demasiado, sentimos muy poco.

Más que máquinas necesitamos más humanidad. Más que inteligencia, tener bondad y dulzura.

Sin estas cualidades la vida será violenta, se perderá todo. Los aviones y la radio nos hacen sentirnos más cercanos. La verdadera naturaleza de estos inventos exige bondad humana, exige la hermandad universal que nos una a todos nosotros.

Ahora mismo, mi voz llega a millones de seres en todo el mundo, millones de hombres desesperados, mujeres y niños, víctimas de un sistema que hace torturar a los hombres y encarcelar a gentes inocentes. A los que puedan oírme, les digo: no desesperéis. La desdicha que padecemos no es más que la pasajera codicia y la amargura de hombres que temen seguir el camino del progreso humano.

El odio pasará y caerán los dictadores, y el poder que se le quitó al pueblo se le reintegrará al pueblo, y, así, mientras el Hombre exista, la libertad no perecerá.

Soldados: No se entreguen a eso que en realidad los desprecian, los esclavizan, reglamentan sus vidas y les dicen qué tienen que hacer, qué decir y qué sentir. Les lavan el cerebro, los cegan, los tratan como a ganado y como carne de cañón. No se entreguen a estos individuos inhumanos, hombres máquina, con cerebros y corazones de máquina.

Ustedes no son ganado, no son máquinas, son Hombres. Llevan el amor de la Humanidad en sus corazones, no el odio. Sólo lo que no aman odian, los que nos aman y los inhumanos.

Soldados: No luchen por la esclavitud, sino por la libertad. El el capítulo 17 de San Lucas se lee: “El Reino de Dios no está en un hombre, ni en un grupo de hombres, sino en todos los hombres…” Ustedes los hombres tienen el poder. El poder de crear máquinas, el poder de crear felicidad, el poder de hacer esta vida libre y hermosa y convertirla en una maravillosa aventura.

En nombre de la democracia, utilicemos ese poder actuando todos unidos. Luchemos por un mundo nuevo, digno y noble que garantice a los hombres un trabajo, a la juventud un futuro y a la vejez seguridad. Pero bajo la promesa de esas cosas, las fieras subieron al poder. Pero mintieron; nunca han cumplido sus promesas ni nunca las cumplirán. Los dictadores son libres sólo ellos, pero esclavizan al pueblo. Luchemos ahora para hacer realidad lo prometido. Todos a luchar para liberar al mundo. Para derribar barreras nacionales, para eliminar la ambición, el odio y la intolerancia.

Luchemos por el mundo de la razón.

Un mundo donde la ciencia, el progreso, nos conduzca a todos a la felicidad.

Soldados.

En nombre de la democracia, debemos unirnos todos.

"EL ÚLTIMO DISCURSO" de la película El Gran Dictador de Charles Chaplin

¡Hannah! ¿me estás escuchando? Donde te encuentres, ¡mira a lo alto! ¿Ves, Hannah? El sol va rompiendo las nubes que se dispersan. Estamos saliendo de las tinieblas hacia la luz. Vamos entrando en un mundo nuevo, en un mundo mejor, en el que los hombres estarán por encima de la codicia, el odio y la brutalidad.

¡Mira a lo alto, Hannah! Al alma del hombre le han salido alas y al fin comienza a volar. Vuela tras el arcoiris, tras la luz de la esperanza, hacia el futuro ... Un glorioso futuro que te pertenece a ti, a mí y a todos.

¡Mira a lo alto, Hannah!... ¡Mira a lo alto!

¡¡Y nació el amor!!

Me ocurrio hace pocos días al llegar a la estación, yo subia ella bajaba, la mire y me miro...
-Que tal ¿te puedo acompañar?....eehh te comieron la lengua los ratones
-no voy a estudiar ¿Por?
-no por nada este.... y no podes hacerta la rata
-¿Que?
-no digo que si no podes faltarte
-no ¿para que?
-que se yo, para charlar conmigo

Y asi fuimos caminando por!! la calle santa fe a ella le gusta una rosa y a mi me gusta un clavel...
-Calor eh
-¡U ju!
-decime me dejas que te de un beso
-¡no!
-se buenita...
-NO
-Pero...
-NO!!!
-esta bien, esta bien ¡¡CARAMBA!!"

Ding Dong Ding Dong... No hay acuerdo en el amor, Si ella dice que de bidchi yo le digo de tree melon
si ella dice que Los Beatles, yo le digo The Rolling Stones
-Te enojaste
-no
-siii
-no Laraira larairara

Si ella dice que los gatos, yo digo pintura fresca, si ella dice mejor favio yo digo Palito Ortega
-¿Te enojaste?
-no
-mentiroso te van a creser la orejas... me das un beso?
-¿que?
-que si me das un beso amor
-te quiero, te quiero, te quiero

Hoy es Lunes y la espero, se que tiene que venir, hoy yo quiero a todo el mundo y el mundo me quier a mi
-¿te gunta el cine?
-uju
-¿Y la musica?
-Tambien Divaldi, Bajj
-Si claro, a mi la verdad sabes quien me gusta? Leodan
-¿Leodan?
-si
-Huyy a mi tambien
-¿SI?
-si

Así hay que hacerlo, hay que aprender de este hombre por que es todo un zorrón
Acá hay más letras y también puedes escuchar sus canciones http://leofavioletras.blogspot.com

El verdadero macho...

Aquí van todas las que tengo:

# Es de maraco vivir en Lastarria, La Comunidad Ecológica, El Parque Forestal o cualquier barrio de moda. El macho dominante vive en barrios periféricos (Pte.Alto, Quilicura, Maipú) o en provincia, donde el peligro asecha y los semáforos no existen.

# Es de muy fleto, casi como de Juanito Yarur, tirar sólo con pendejas lindas. El verdadero samurai empalador carnívoro y de amplio espectro se coge todo lo que camina y no arrastra la bolsa del pan.

# Es de puto chupa corneta de Motumbo lloriquear porque el agua salefría. Un verdadero Cacique Mapuche se tira un guatazo en el Estrecho de Magallanes en pelotas y en invierno, y se tira un peo mientras se lava las bolas..

# Es de maricón de a peso con pollera y pecho afeitado resetear el PC usando CTRL + ALT + DEL. Un verdadero macho y vikingo desenchufa el computador y lo vuelve a enchufar tal como se enchufan a tu hermana.

# Es de maraco muerde almohada tomar café descafeinado. Un buen macho toma café bien negro, amargo y sin azúcar. Y si le quiere poner algo dulce el mariconcito, le pone un poco, pero jamás sacarina o endulzante.

# Es de caimán sin dientes (sólo se defiende con la cola) levantar la mano para preguntar en clase. El verdadero Rambo de las aulas hace callar al mateo mongo y pregunta sin pedir permiso.

# Es de ordeñador bucal de penes anónimos tomarse en serio los silbatos y multas de los putos parásitos de la Seguridad Ciudadana.

# Es de MUY, pero MUY FLETO tener una página en Myspace. El verdadero macho canchero chileno no necesita de Internet para agarrarse minas y tener amigos.

# Es propio de persona con el ano dilatado cortar la luz para cambiar un foquito. Todo macho debe estar preparado para recibir una descarga eléctrica (y es de recontra marica morirse si eso pasa).

# Es de perra chihuahua en celo ponerse Mentolátum para las picaduras de mosquito. El verdadero Zidane cabeceador se rasca hasta dejarse una herida porque el dolor para él no existe.

# Es de homosexual reprimido no sentir atracción sexual por la hermana de la polola, novia o señora. Todo macho siente ganas de ponérsela, aunque sea fea, por el solo hecho de ser la hermana.

# Es de triste personita gay resentida conseguir ciudadanía de un país extranjero y andar mostrándosela a las minitas en los carretes para ganar. El tercermundista nato, hijo de Lautaro y consciente del lugar de mierda donde le tocó nacer, trabaja de ilegal y jamás pide ciudadanía extranjera. Y si se la llegan a dar les dice que se la metan por la raja.

# Es de puto, pero muy puto, culo con vértigo y catador de collomas ir con el jefe a cuanta reunión lo inviten. El verdadero Shaka Zulu lo mira a los ojos y lo manda a la chucha!!!

# Es de maricón que hace gárgaras con semen salir con amigos a comer sushi!! El verdadero macho chileno rompehímenes se va a La Piojera y se come un Costillar con puré picante acompañado de sopaipillas con pebre cuchareado.

# Es de amigo de Jordi Castell, chupador de containers llenos de tulas importadas de Somalía, decir que en el fútbol lo importante es competir. El verdadero cacique chileno comedor de hembras de cualquier especie en la Tierra, hace mierda al rival con tal de ganar, deja la vida en cada batalla; y si pierde, deja la cagá y le rompe la cara a los maracos que, obviamente, coimearon el árbitro conchesumadre.

# Es de GIGAFLETO, chupa escrotos y soba carne de negro nigeriano ser un empleado de por vida con la credencial colgando del cinturón, el trajecito formal todos los días (menos los viernes que lo dejan venir “casual”) y los Cheques de Restaurant. El verdadero Kunta Kinte emperador no sólo no busca pega, sino que lo único que le cuelgan son las bolas. Todos sus días son casual y sólo se pone traje para un velorio (a tratar de comerse a la viuda), para colarse en un matrimonio (para comerse a algunas de las amigas de la novia) o para pedir plata (para gastarsela en minas).

# Es de tragaespadas de carne cruda ver la película El Señor de los Anillos y que te guste el elfo hueco con arco y flecha. El verdadero macho se identifica con el enano pichulón que se quiere agarrar a combos con todo weón que se le pone en frente.

# Es de Fleto de a peso pedir despacho a domicilio. El Machus Chilensis va a Telepizza, paga menos de lo que debería, se aguanta la espera y se come una sopaipilla frita mientras el cornudo de la motoneta saca el asiento para sentarse directamente en el tubo.

# Es de maraco legítimo que cualquier pico le viene bien ver telenovelas del tipo Primera Dama y Soy tu dueña. El verdadero Toro Pollón se apodera de la tele y mira el Canal del Fútbol, FilmZone y PlayBoy.

# Es de re puto lame bolas bailar Axé, Electónica o las putas canciones de Yingo. El verdadero titán coje ovejas no baila hueás más suaves que AC/DC o Metallica. Incluso bacilar una de los Guns&Roses lo pone un poco incómodo.

# Y es de re-maraco amigo de sus amigas bailar por gusto. El verdadero maestro cachero sólo baila para engrupir minas, saca a la comadre agarrándole el poto y a la segunda canción le chupa la oreja y le agarra una goma.

# Es de travesti suelta en Hollywood manejar respetando las reglas de tránsito y aún más pagar un curso de manejo. El verdadero exponente criollo de la virilidad no respeta ni a los pacos, no espera ningún semáforo y ni siquiera se da la molestia de aprender a manejar.

# Asimismo es de putita barata tener un auto lindo o del año. El champion de las camas (si es que maneja porque ésto también lo considera algo afeminado y prefiere ir punteandose a las minas en la micro, ni siquiera en el metro que igualmente él considera muy refinado) conduce una cacharra arreglada por él mismo y que perteneció a su bisabuelo.

# Es de peluquero de damas ponerse un nombre largo y/o sentimental en msn. También es de ahijado de Paul Schaefer ponerse un nombre para que le pregunten qué le pasa. El verdadero Tila se pone frases completas del tipo “me pican las bolas y qué!”

# Es de travesti de Holanda tomarse un Bailey’s, una Caipirinha, un Mojito o una Caipiroska en un bar. El verdadero cacique explota minas pide una piscola, se toma el pisco solo y la bebida la usa de cenicero.

# Es de puto anti chileno ponerle Coca Light al pisco. El verdadero Kramer toma piscola con hielos hechos de pisco.

# Es de abeja Maya (pone el poto cuando está en peligro) comerse una ensalada en el McDonald’s o en el Burger King. El verdadero Júpiter pide una doble con queso, tocino, sin verduras y un poco cruda.

# Es de trolo come champiñón de carne decir que fue a un Pub. El verdadero guerrero Lonco, si es que dice donde fue, cuenta que chupó como los campeones en un clandestino.

# Es de amante del cíclope nipón limpiarse el culo por delante. Un verdadero gallo de pelea no puede porque las bolas le cuelgan hasta el agua del WC.

# Es de ultra maraca que se lava los dientes con el cepillo de carne hasta que le salga la pasta lavarse las manos después de ir al baño a mear. Un verdadero macho chileno se lava las manos antes de mear para cuidar al regalón de cualquier peligro y tener sano el puñal de carne para enterrárselo a las vietnamitas.

# Un macho es fiel a su pareja, solo la engaña con su mamá y su hermana, y si no tiene pareja estable anda con 20 minas a la vez, como todo un warrior

# Es de marikones quejarse por el dolor, un macho de verdad soporta el dolor sin emitir ni un ruido, como buenos hijos de chuck norris debemos soportar cualquier dolor.

# Es de traga semen peruanitico pedir permiso pa ir a carretear. El verdadero macho, sale de su casa, pesca su moto o se va en micro a bacilar y vuelve a su casa raja de curao a las 3 de la tarde del día siguiente aunque su papá le saque la Conchetumare

# Es de niñita mamona usar desodorante que no contenga alcohol, ya que existen muchos supuestos "machos" que discretamente usan desodorantes de minas porque "le pican" los de hombre. El verdadero macho usa el que tiene mas octanaje, el que arde mas, el que te hace salir ampollas en la piel. Y si no hay desodorante, simplemente esparece sus olores por el mundo y pobre el que reclame, le pone el ala en la cara.

# Un machote con los pantalones bien puesto, no anda haciendo "shopping" para comprarse ropita. Usa la polera de su equipo de futbol favorito, su banda predilecta (metalera eso si, no mariconeos emo), o en su defecto, cualquier cosa negra y agresiva que destaque su masculinidad. Lease tambien el pantalon minero, lleno de bolsillos (pa los cigarros, el encendedor, algo de plata, los "gorritos de cumpleaños", etc) El gil que se le ocurra usar ropita de diseñador y mezclando colores, es un pobre fleto y se merece una pata en la raja.

# El rey de la selva NO se peina, simplemente deja que sus cabellos crezcan a la mala de Dios, se lo lavan de vez en cuando para no llenarse la cabeza de piojos, pero ni se les ocurre usar balsamo o cremitas para desenredarlo, es de maripositas siquiera intentar usar una peineta. Y por ultimo, si se apesto de la chasca, se rapa al cero y luce la calva con orgullo ario.

# Todo buen machote, en época de lluvia, por nada del mundo se le ocurriria usar paraguas. Eso es de mariquitias. El gran hombre simplemente camina a tranco firme por la calle, con su mochila de jeans a la espalda y dejando que la lluvia lo empape entero. Pobre si se enferma, es para debiluchos, menos tomarse un "tapsin" o "triobal". Con una buena pilsener con limon, cualquier achaque se evapora al instante.

#Es de justin bieber comiendo helado con crema condenzada, fanatico de las llaves de cachete, no quedarce al after... el verdadero kratos chileno, dios de la guerra, se queda hasta las doce del otro dia tomando toda la mañana cerveza, pisco y la wea ke aia, chaneando con alguna mina en el depa de un desconocido mientras todos estan apagados de tele.

# Es de maricon del tipo Nelson Mauri el cagarse de la risa al leer estas lineas, el Macho Chileno, solo asiente con la cabeza y se identifica con ellas.

# Es de maricas come longaniza chillaneja afeitarse con cremita, máquina eléctrica o echarse after shave. El verdadero Rambo asesino de chacales de la estepa cuando se ve obligado a afeitarse echa mano a cualquier prestobarba oxidada que pilla en un rincón del baño y se la pasa cuando mucho con un poco de agua. Y si se corta no importa porque cuando se tome un ron se va a chorrear lo suficiente como pa que no se infecte la weá.

# Y por último es de maraquilla debilucha y gritona subir las ventanas de su cacharra y más aún prender la calefacción cuando sopla algo de viento. El faraón del catre, que cambia de mina más rápido que de calcetas, siempre va con las ventanas abiertas ya que le gusta sentir el frío en su rostro, gueviar a los gueones que caminan y sobre todo mojarlos si ha llovido y más que nada piropiar a las maracas que va viendo por la calle. Lo ideal es encontrar una asequible ala que llevarsela a un mirador

TU VIDA ES UNA MIERDA Y LO SABES...

La ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad...El mismo es culpable de ella. La minoría de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la dirección de otro. Uno mismo es culpable de esta minoría de edad cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sino en la falta de decisión y ánimo para servirse con independencia de él, sin la conducción de otro. ¡Sapere aude! ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento! He aquí la divisa de la ilustración.

La mayoría de los hombres, a pesar de que la naturaleza los ha librado desde tiempo atrás de conducción ajena (naturaliter maiorennes), permanecen con gusto bajo ella a lo largo de la vida, debido a la pereza y la cobardía. Por eso les es muy fácil a los otros erigirse en tutores. ¡Es tan cómodo ser menor de edad! Si tengo un libro que piensa por mí, un pastor que reemplaza mi conciencia moral, un médico que juzga acerca de mi dieta, y así sucesivamente, no necesitaré del propio esfuerzo. Con sólo poder pagar, no tengo necesidad de pensar: otro tomará mi puesto en tan fastidiosa tarea. Como la mayoría de los hombres (y entre ellos la totalidad del bello sexo) tienen por muy peligroso el paso a la mayoría de edad, fuera de ser penoso, aquellos tutores ya se han cuidado muy amablemente de tomar sobre sí semejante superintendencia. Después de haber atontado sus reses domesticadas, de modo que estas pacíficas criaturas no osan dar un solo paso fuera de las andaderas en que están metidas, les mostraron el riesgo que las amenaza si intentan marchar solas. Lo cierto es que ese riesgo no es tan grande, pues después de algunas caídas habrían aprendido a caminar; pero los ejemplos de esos accidentes por lo común producen timidez y espanto, y alejan todo ulterior intento de rehacer semejante experiencia.

Por tanto, a cada hombre individual le es difícil salir de la minoría de edad, casi convertida en naturaleza suya; inclusive, le ha cobrado afición. Por el momento es realmente incapaz de servirse del propio entendimiento, porque jamás se le deja hacer dicho ensayo. Los grillos que atan a la persistente minoría de edad están dados por reglamentos y fórmulas: instrumentos mecánicos de un uso racional, o mejor de un abuso de sus dotes naturales. Por no estar habituado a los movimientos libres, quien se desprenda de esos grillos quizá diera un inseguro salto por encima de alguna estrechísima zanja. Por eso, sólo son pocos los que, por esfuerzo del propio espíritu, logran salir de la minoría de edad y andar, sin embargo, con seguro paso.

Pero, en cambio, es posible que el público se ilustre a sí mismo, siempre que se le deje en libertad; incluso, casi es inevitable. En efecto, siempre se encontrarán algunos hombres que piensen por sí mismos, hasta entre los tutores instituidos por la confusa masa. Ellos, después de haber rechazado el yugo de la minoría de edad, ensancharán el espíritu de una estimación racional del propio valor y de la vocación que todo hombre tiene: la de pensar por sí mismo. Notemos en particular que con anterioridad los tutores habían puesto al público bajo ese yugo, estando después obligados a someterse al mismo. Tal cosa ocurre cuando algunos, por sí mismos incapaces de toda ilustración, los incitan a la sublevación: tan dañoso es inculcar prejuicios, ya que ellos terminan por vengarse de los que han sido sus autores o propagadores. Luego, el público puede alcanzar ilustración sólo lentamente. Quizá por una revolución sea posible producir la caída del despotismo personal o de alguna opresión interesada y ambiciosa; pero jamás se logrará por este camino la verdadera reforma del modo de pensar, sino que surgirán nuevos prejuicios que, como los antiguos, servirán de andaderas para la mayor parte de la masa, privada de pensamiento.

Sin embargo, para esa ilustración sólo se exige libertad y, por cierto, la más inofensiva de todas las que llevan tal nombre, a saber, la libertad de hacer un uso público de la propia razón, en cualquier dominio. Pero oigo exclamar por doquier: ¡no razones! El oficial dice: ¡no razones, adiéstrate! El financista: ¡no razones y paga! El pastor: ¡no razones, ten fe! (Un único señor dice en el mundo: ¡razonad todo lo que queráis y sobre lo que queráis, pero obedeced!) Por todos lados, pues, encontramos limitaciones de la libertad. Pero ¿cuál de ellas impide la ilustración y cuáles, por el contrario, la fomentan? He aquí mi respuesta: el uso público de la razón siempre debe ser libre, y es el único que puede producir la ilustración de los hombres. El uso privado, en cambio, ha de ser con frecuencia severamente limitado, sin que se obstaculice de un modo particular el progreso de la ilustración. Entiendo por uso público de la propia razón el que alguien hace de ella, en cuanto docto, y ante la totalidad del público del mundo de lectores. Llamo uso privado al empleo de la razón que se le permite al hombre dentro de un puesto civil o de una función que se le confía. Ahora bien, en muchas ocupaciones concernientes al interés de la comunidad son necesarios ciertos mecanismos, por medio de los cuales algunos de sus miembros se tienen que comportar de modo meramente pasivo, para que, mediante cierta unanimidad artificial, el gobierno los dirija hacia fines públicos, o al menos, para que se limite la destrucción de los mismos. Como es natural, en este caso no es permitido razonar, sino que se necesita obedecer. Pero en cuanto a esta parte de la máquina, se la considera miembro de una comunidad íntegra o, incluso, de la sociedad cosmopolita; en cuanto se la estima en su calidad de docto que, mediante escritos, se dirige a un público en sentido propio, puede razonar sobre todo, sin que por ello padezcan las ocupaciones que en parte le son asignadas en cuanto miembro pasivo. Así, por ejemplo, sería muy peligroso si un oficial, que debe obedecer al superior, se pusiera a argumentar en voz alta, estando de servicio, acerca de la conveniencia o inutilidad de la orden recibida. Tiene que obedecer. Pero no se le puede prohibir con justicia hacer observaciones, en cuanto docto, acerca de los defectos del servicio militar y presentarlas ante el juicio del público. El ciudadano no se puede negar a pagar los impuestos que le son asignados, tanto que una censura impertinente a esa carga, en el momento que deba pagarla, puede ser castigada por escandalosa (pues podría ocasionar resistencias generales). Pero, sin embargo, no actuará en contra del deber de un ciudadano si, como docto, manifiesta públicamente sus ideas acerca de la inconveniencia o injusticia de tales impuestos. De la misma manera, un sacerdote está obligado a enseñar a sus catecúmenos y a su comunidad según el símbolo de la Iglesia a que sirve, puesto que ha sido admitido en ella con esa condición. Pero, como docto, tiene plena libertad, y hasta la misión, de comunicar al público sus ideas —cuidadosamente examinadas y bien intencionadas— acerca de los defectos de ese símbolo; es decir, debe exponer al público las proposiciones relativas a un mejoramiento de las instituciones, referidas a la religión y a la Iglesia. En esto no hay nada que pueda provocar en él escrúpulos de conciencia. Presentará lo que enseña en virtud de su función —en tanto conductor de la Iglesia— como algo que no ha de enseñar con arbitraria libertad, y según sus propias opiniones, porque se ha comprometido a predicar de acuerdo con prescripciones y en nombre de una autoridad ajena. Dirá: nuestra Iglesia enseña esto o aquello, para lo cual se sirve de determinados argumentos. En tal ocasión deducirá todo lo que es útil para su comunidad de proposiciones a las que él mismo no se sometería con plena convicción; pero se ha comprometido a exponerlas, porque no es absolutamente imposible que en ellas se oculte cierta verdad que, al menos, no es en todos los casos contraria a la religión íntima. Si no creyese esto último, no podría conservar su función sin sentir los reproches de su conciencia moral, y tendría que renunciar. Luego el uso que un predicador hace de su razón ante la comunidad es meramente privado, puesto que dicha comunidad sólo constituye una reunión familiar, por amplia que sea. Con respecto a la misma, el sacerdote no es libre, ni tampoco debe serlo, puesto que ejecuta una orden que le es extraña. Como docto, en cambio, que habla mediante escritos al público, propiamente dicho, es decir, al mundo, el sacerdote gozará, dentro del uso público de su razón, de una ilimitada libertad para servirse de la misma y, de ese modo, para hablar en nombre propio. En efecto, pretender que los tutores del pueblo (en cuestiones espirituales) sean también menores de edad, constituye un absurdo capaz de desembocar en la eternización de la insensatez.

Pero una sociedad eclesiástica tal, un sínodo semejante de la Iglesia, es decir, una classis de reverendos (como la llaman los holandeses) ¿no podría acaso comprometerse y jurar sobre algún símbolo invariable que llevaría así a una incesante y suprema tutela sobre cada uno de sus miembros y, mediante ellos, sobre el pueblo? ¿De ese modo no lograría eternizarse? Digo que es absolutamente imposible. Semejante contrato, que excluiría para siempre toda ulterior ilustración del género humano es, en sí mismo, sin más nulo e inexistente, aunque fuera confirmado por el poder supremo, el congreso y los más solemnes tratados de paz. Una época no se puede obligar ni juramentar para poner a la siguiente en la condición de que le sea imposible ampliar sus conocimientos (sobre todo los muy urgentes), purificarlos de errores y, en general, promover la ilustración. Sería un crimen contra la naturaleza humana, cuya destinación originaria consiste, justamente, en ese progresar. La posteridad está plenamente justificada para rechazar aquellos decretos, aceptados de modo incompetente y criminal. La piedra de toque de todo lo que se puede decidir como ley para un pueblo yace en esta cuestión: ¿un pueblo podría imponerse a sí mismo semejante ley? Eso podría ocurrir si por así decirlo, tuviese la esperanza de alcanzar, en corto y determinado tiempo, una ley mejor, capaz de introducir cierta ordenación. Pero, al mismo tiempo, cada ciudadano, principalmente los sacerdotes, en calidad de doctos, debieran tener libertad de llevar sus observaciones públicamente, es decir, por escrito, acerca de los defectos de la actual institución. Mientras tanto —hasta que la intelección de la cualidad de estos asuntos se hubiese extendido lo suficiente y estuviese confirmada, de tal modo que el acuerdo de su voces (aunque no la de todos) pudiera elevar ante el trono una propuesta para proteger las comunidades que se habían unido en una dirección modificada de la religión, según los conceptos propios de una comprensión más ilustrada, sin impedir que los que quieran permanecer fieles a la antigua lo hagan así— mientras tanto, pues, perduraría el orden establecido. Pero constituye algo absolutamente prohibido unirse por una constitución religiosa inconmovible, que públicamente no debe ser puesta en duda por nadie, aunque más no fuese durante lo que dura la vida de un hombre, y que aniquila y torna infecundo un período del progreso de la humanidad hacia su perfeccionamiento, tornándose, incluso, nociva para la posteridad. Un hombre, con respecto a su propia persona y por cierto tiempo, puede dilatar la adquisición de una ilustración que está obligado a poseer; pero renunciar a ella, con relación a la propia persona, y con mayor razón aún con referencia a la posteridad, significa violar y pisotear los sagrados derechos de la humanidad. Pero lo que un pueblo no puede decidir por sí mismo, menos lo podrá hacer un monarca en nombre del mismo. En efecto, su autoridad legisladora se debe a que reúne en la suya la voluntad de todo el pueblo. Si el monarca se inquieta para que cualquier verdadero o presunto perfeccionamiento se concilie con el orden civil, podrá permitir que los súbditos hagan por sí mismos lo que consideran necesario para la salvación de sus almas. Se trata de algo que no le concierne; en cambio, le importará mucho evitar que unos a los otros se impidan con violencia trabajar, con toda la capacidad de que son capaces, por la determinación y fomento de dicha salvación. Inclusive se agravaría su majestad si se mezclase en estas cosas, sometiendo a inspección gubernamental los escritos con que los súbditos tratan de exponer sus pensamientos con pureza, salvo que lo hiciera convencido del propio y supremo dictamen intelectual —con lo cual se prestaría al reproche Caesar non est supra grammaticos— o que rebajara su poder supremo lo suficiente como para amparar dentro del Estado el despotismo clerical de algunos tiranos, ejercido sobre los restantes súbditos.

Luego, si se nos preguntara ¿vivimos ahora en una época ilustrada? responderíamos que no, pero sí en una época de ilustración. Todavía falta mucho para que la totalidad de los hombres, en su actual condición, sean capaces o estén en posición de servirse bien y con seguridad del propio entendimiento, sin acudir a extraña conducción. Sin embargo, ahora tienen el campo abierto para trabajar libremente por el logro de esa meta, y los obstáculos para una ilustración general, o para la salida de una culpable minoría de edad, son cada vez menores. Ya tenemos claros indicios de ello. Desde este punto de vista, nuestro tiempo es la época de la ilustración o "el siglo de Federico".

Un príncipe que no encuentra indigno de sí declarar que sostiene como deber no prescribir nada a los hombres en cuestiones de religión, sino que los deja en plena libertad y que, por tanto, rechaza al altivo nombre de tolerancia, es un príncipe ilustrado, y merece que el mundo y la posteridad lo ensalce con agradecimiento. Al menos desde el gobierno, fue el primero en sacar al género humano de la minoría de edad, dejando a cada uno en libertad para que se sirva de la propia razón en todo lo que concierne a cuestiones de conciencia moral. Bajo él, dignísimos clérigos —sin perjuicio de sus deberes profesionales— pueden someter al mundo, en su calidad de doctos, libre y públicamente, los juicios y opiniones que en ciertos puntos se apartan del símbolo aceptado. Tal libertad es aún mayor entre los que no están limitados por algún deber profesional. Este espíritu de libertad se extiende también exteriormente, alcanzando incluso los lugares en que debe luchar contra los obstáculos externos de un gobierno que equivoca sus obligaciones. Tal circunstancia constituye un claro ejemplo para este último, pues tratándose de la libertad, no debe haber la menor preocupación por la paz exterior y la solidaridad de la comunidad. Los hombres salen gradualmente del estado de rusticidad por propio trabajo, siempre que no se trate de mantenerlos artificiosamente en esa condición.

He puesto el punto principal de la ilustración —es decir, del hecho por el cual el hombre sale de una minoría de edad de la que es culpable— en la cuestión religiosa, porque para las artes y las ciencias los que dominan no tienen ningún interés en representar el papel de tutores de sus súbditos. Además, la minoría de edad en cuestiones religiosas es la que ofrece mayor peligro: también es la más deshonrosa. Pero el modo de pensar de un jefe de Estado que favorece esa libertad llega todavía más lejos y comprende que, en lo referente a la legislación, no es peligroso permitir que los súbditos hagan un uso público de la propia razón y expongan públicamente al mundo los pensamientos relativos a una concepción más perfecta de esa legislación, la que puede incluir una franca crítica a la existente. También en esto damos un brillante ejemplo, pues ningún monarca se anticipó al que nosotros honramos.

Pero sólo alguien que por estar ilustrado no teme las sombras y, al mismo tiempo, dispone de un ejército numeroso y disciplinado, que les garantiza a los ciudadanos una paz interior, sólo él podrá decir algo que no es lícito en un Estado libre: ¡razonad tanto como queráis y sobre lo que queráis, pero obedeced! Se muestra aquí una extraña y no esperada marcha de las cosas humanas; pero si la contemplamos en la amplitud de su trayectoria, todo es en ella paradójico. Un mayor grado de libertad civil parecería ventajoso para la libertad del espíritu del pueblo y, sin embargo, le fija límites infranqueables. Un grado menor, en cambio, le procura espacio para la extensión de todos sus poderes. Una vez que la Naturaleza, bajo esta dura cáscara, ha desarrollado la semilla que cuida con extrema ternura, es decir, la inclinación y disposición al libre pensamiento, ese hecho repercute gradualmente sobre el modo de sentir del pueblo (con lo cual éste va siendo poco a poco más capaz de una libertad de obrar) y hasta en los principios de gobierno, que encuentra como provechoso tratar al hombre conforme a su dignidad, puesto que es algo más que una máquina.

Por Emmanuel Kant

¡adios el muro, stalinista!

... Los democratas de mierda y los forros pacifistas

Mientras suena una loca canción poco conocida de Deep Purple en la radio mi vieja, re lo loca la tía no ha abandonado, últimamente me ha costado abrir mis ojitos en la mañana y decir ¡a levantarse! ¿Por que? porque ahora Piero no es el que sufre de una manera masoquista, es él quíen hace sufrir, aunque no me gusta eso por que prefiero al Piero que sufre, sufre y sufre que al Piero malo.

La única lucha que se pierde es la que se abandona... 500 años y 10 mil años si es necesario luchar

Arauco tiene una pena

más negra que su chamal,

ya no son los españoles

los que les hacen llorar,

hoy son los propios chilenos

los que les quitan su pan.

Levántate, Pailahuán.

ERES MI NUEVA OBSESIÓN

Mejor ten cuidado si tu no sabes que pasa alrededor tuyo, mejor piensalo dos veces antes de hacer lo que quieras, mejor ven antes de perderte en el azar tu tienes que levantarte en contra de los demonios van a intentar mantenerte abajo, porque no soy el peon para que jueges en tu puto juego yo tengo dignidad y un sueño que quiero conseguir bajo presion, te derrumbaste, y me decepcionaste, no soy sorda, y todo lo que puede escuchar son tus promesas vacías ¿no estara corriendo por tus venas traicionar a los únicos que te aman? Si, esta corriendo por tus venas traicionar a los unicos que te aman.

Don't try telling all your fucking lies

Me carga cuando la gente hace pública estas cosas pero en mi caso es necesario...

Señorito (no el de la foto obviamente) : Usted ya no me interesa, me interesa un comino lo que haga, su vida es una mierda, siempre lo será y estas consciente de ello, mi vida en cambio es maravillosa un poco estresante, pero maravillosa y no quiero amargar mi vida con tu weas.

Si hay algo que me carga de las personas, además de todas en general es la costumbre de hacer como si nada hubiese ocurrido, si yo siempre lo hago con mis amigos cuando nos putiamos por msn y weas y después como si nada pero esas son cosas de la amistad, propias, pero en este caso no, no sirve de nada negar las cosas ni decir "a no se nada" y weas, pero en fin me da lo mismo tu wea de existencia maldito vago, por que eso es lo que eres y serás siempre, además no eres capaz de pensar ni reaccionar por ti solo, siempre siguiendo a la masa, lo que dicen los demás, lo que está correcto según esta puta sociedad tu puta sociedad, tu puta cultura, lo que a tus amigos de 14 años les parece bien, eres lo menos ilustrado que hay según el concepto de ilustración de Kant, ni siquiera eres capaz de madurar weon, ya estas llegando a tu adultes y sigues pensando y soñando como un cabro chico de 14 y más encima le haces caso y le andas dando hijos a pendejos qliaos que no tienen nada más constructivo que hacer en su vida que...NADA nada ctm, eso es lo que eres nada, ni tampoco te puedo odiar ni me puedes car mal, simplemente NADA, en fin no espero nada de tu caga de vida por que como persona no tienes futuro, tu música es una mierda por que todos escuchan esa caga de música e viejas culias, mas encima eres un mentiroso e incapaz de controlar tus impulsos, yo creo que si nos situamos en la taxonomía de Bloom no pasas a comprensión por que eres incapaz de  entender, captar e interpretar, solo recuerdas y reconoces, por eso vales callampa y vale callampa toda la gente que te rodea y estimas, no eres capaz de tomar iniciativa por ti mismo, siempre pidiendo consejos como los weones que no son capaces de tomar decisiones personales, yo no digo que sea malo pedir uno que otro consejo ¿pero regir las cosas por lo que dicen tu amigos de 16 años o todo que te dice tu mami?

Ya chao estoy perdiendo el tiempo en puras weas y están dado un especial del sudario de turín y no me lo voy a perder por vo, por que hay muchas cosas que me perdí por ti...

TU VIDA ES UNA MIERDA Y LO SABES...

Es triste como una gran amistad se va a la mierda por culpa de weas, pero no no siento pena por ello, ni escribo esto para desahogarme, solo tengo la esperanza de que algún día lo leas, te lo diría a la cara, pero tu nunca escuchas nada.

Él me dijo: "Olvídame" Así que justo eso es lo que voy a hacer...

Ella vino de Grecia, estaba sedienta de conocimientos; estudio escultura en el “Sant Martin’s College” allí es donde... le eché el ojo.
Me contó que su papá era millonario y yo le dije “Bueno, en ese caso, tomaré un ron con Coca-Cola.” ella contestó: “perfecto” y en menos de 30 segundos me dijo: “Quiero vivir como la gente común quiero hacer lo que la gente comun haga quiero acostarme con gente común quiero acostarme con gente comun como tu.” ¿Y qué podía hacer yo? “Veré lo que puedo hacer”, dije.
La llevé a un supermercado, no sé por que, pero tenía que empezar en algún sitio y empecé... allí, le dije, “Finge que no tienes dinero.' y ella simplemente sonrió y dijo “eres muy divertido.” y yo dije “ah, ¿Si?, pues yo no veo a nadie mas riéndose por aquí.”
“¿Estás segura de que quieres vivir como la gente común? ¿De qué quieres ver lo que la gente comun vea, de qué quieres acostarte con gente común, de qué quieres acostarte con gente comun como yo?”
Pero ...no me entendió, simplemente sonrió y me cogió la mano.
Alquila un piso encima de una tienda, córtate el pelo y encuentra un trabajo, fúmate unos pitos y juega pool, finge que nunca has ido a la escuela. Pero no creo que lo hagas bien porque cuando estés en la cama por la noche viendo las cucarachas subir por la pared y llames a papá, él te sacará de esto.
Nunca vivirás como la gente común, nunca harás lo que haga la gente común, nunca fracasarás como fracasa la gente común, nunca veras tu vida...desvanecerse. Y entonces bailarás, beberás y follaras Porque no hay nada más que hacer.
Canta con la gente común, canta y te meterás entre ellos, ríe con la gente común, ríe aunque se estén riendo de ti y de las cosas estúpidas que haces porque piensas que ser pobre es muy cool.
Como un perro tirado en una esquina te morderán y no te avisarán estate atenta, te sacarán las tripas porque todo el mundo odia a un turista especialmente a los que piensan que todo es maravilloso, si, y esas manchas de papas fritas grasientas aparecerán en el baño.
Nunca entenderás que se siente al vivir tu vida sin sentido ni control sin ningún sitio a donde ir, estás asombrada de que exista esta gente y ellos se mosquean mientras tu te preguntas por qué.

Bomba atómica

Leyendo un texto sin importancia sobre la Segunda Guerra encontré esta falacia:
Con el fin de abreviar la guerra, el presidente de Estados Unidos Truman, dio orden de usar una nueva arma, la bomba atómica

Ante esta falta decidí consultar con los expertos...

Es así como me contacté con la historiadora experta sobre Japón Johana Diban y esta me respondió:
en simples palabras fue por que japon con su afán
expancionista no se equeria rendir
y queria seguir la wea y EEUU dijo
a ya rindeteee weon
(bomba atomica)
xD

No por llorar somos mas debiles

Si es de saber vivir bien es algo que cuesta cuando sube del mar la marea y hasta el cuello te llega y es entonces cuando piensas que no vale la pena vivir, no seas asi que tu eres fuerte y no débil se que es facil pensar en el fin de los días frágil idea fija que nos hace desconfiar mas de la vida debido a situaciones antiguas comprometidas con vista a oscura penumbra la cual cree que nos domina y hace sentirnos dominados por una cruel pesadilla la cual amarga tu vida
y apaga la chispa de la misma deficionciono prefieres vivir arreglándolo o arreglarlo de un tiron como un buen mecanico animo siente de tu corazon el palpito al ritmo del baiben de tu mano
despidiendose del panico creado por uno mismo y por otros asimilados y esta claro qe la debilidad hace daño a la vez fuerzas ganamos de errores aprendemos algo sea bueno o malo acostumbrado bien vamos a comprobarlo me declaro buen señor en el caso tanto aclamado por humillado vencedores seremos los bien aventurados por saber decidir que hacer en cada stuacion crea bien estar exterior
mision vivirla vida de la mejor forma posible de intentar que nuestra vidas queden libres

Entre el 12-24% de los refugiados, aproximadamente, emigraron tras la masacre.

Luego de un mes re loco he decidido volver a escalar la montaña, ya que hace aproximadamente 1 año y medio que me baje de ella y creo que todavía hay cosas pendientes, qué, no se por que esta todo tan claro, tan dicho, en fin hay mucho tiempo libre in my crazy life para buscar cosas que jamás van a aparecer y no es principalmente justo, por el bien mental y emocional de nadie comenzar a hacer castillos en el aire y esas cositas que ilusionan a la gente que habita en las llanuras.
Aprovechando esto voy a comentar algo que me pareció re lindo y leí hace unos meses, pero mejor lo hago después por que básicamente si uno tiene que comentarlo tiene que hacerlo bien y en este momento no tengo los apuntes ni aquel texto.

Me derrumbaré, es falso ahora

P.O.D. Will you del disco payable on death




La única critica que le hago a este video que, como la mayoría esta muy "norteamericanizado" sobre todo con la niñita rubia, el niño con la madre alcohólica puede llegarle a cualquiera...

Viviendo en una plegaria

Se que últimamente no he hecho ningún buen comentario de películas ni de pensamientos ashi shuer lokos que pasaban por mi cabeza, la razón es simple puesto que: no he visto películas dignas de analizar y 2 he carretiado y estudiado mucho por lo tanto no he pensado, y lo que he pensado lo he compartido con mis amigos así que si me quiero expresar lo hago con ellos no a través del blog.
Este espacio lo haré para comentar una canción y creo que es una de las canciones más hermosas que he escuchado en mi vida se llama Living on a prayer y es de Bon Jovi por que como van a venir (y no los voy a ir a ver) he buscado muchas canciones de ellos y lo más llamativo es que siendo esta una de las canciones más conocidas de bon jovi jamás la haya traducido y es una de las letras más hermosas que he escuchado aquí va en español por que la idea es que la entiendan.

Érase una vez
No hace mucho tiempo
Tommy trabajaba en los muelles
El sindicato ha estado en huelga
Su suerte está de picada… Es difícil, tan difícil
Gina trabaja todo el día en el café
Trabajando para su hombre, trae a casa su paga
Por amor - por amor
Ella dice "Tenemos que aguantar con lo que tenemos"
Porque no se hace la diferencia
Si lo hacemos o no
Nos tenemos el uno al otro y eso es mucho
Por amor - Lo intentaremos
Whooah, estamos a la mitad del camino
Viviendo en una plegaria
Toma mi mano y lo lograremos - Lo juro
Viviendo en una plegaria
Tommy tiene su secuencia de seis
Ahora él se está aferrando en lo que él solia hacer
Hablar - Es difícil, tan difícil
Gina sueña con escapar
Cuando llora en la noche
Tommy susurra, "Bebé , esta bien, algún día"
"Tenemos que aguantar con lo que tenemos"
Porque no se hace la diferencia
Si lo hacemos o no
Nos tenemos el uno al otro y eso es mucho
Por amor - Lo intentaremos
Whooah, estamos a la mitad del camino
Viviendo en una plegaria
Toma mi mano y lo lograremos - Lo juro
Viviendo en una plegaria
Tenemos que aguantar, listos o no
Vives para la lucha cuando es lo único que tienes
Whooah, estamos a la mitad del camino
Viviendo en una plegaria
Toma mi mano y lo lograremos - Lo juro
Viviendo en una plegaria

Evidence

Es justamente lo que dice la canción lo que siento por ud. Mira mis ojo y testifica...




Por que cualquier cosa que digas, sabemos que eres el culpable

Hy hero :O

Si contara las mentiras que he escuchado yo dormido, si contara las promesas que dijiste tú despierto, sabes que el cuerpo es anestesia para el corazón, ya lo dijo la razón.
Cambian las caras, pero sigue el mismo dolor, así es el amor.
Y te gustó hablar de ella, cuando estabas conmigo, y te excitó pensar en ella, cuando lo hacías conmigo y yo dejé que me usaras bien, como lo hice alguna vez, para sobrevivir de ti.

Si contara las heridas que he guardado yo contigo , si contara los recuerdos que borraste tú conmigo